literatura española historia y buenos caldos de Valtiendas
martes, 19 de marzo de 2024
SEMANA DE PASIÓN
Semana de pasión no hay carta. Los retablos enfundados con
paños morados. Proemio de Viernes Santo, se ha muerto Dios.
Estalla la primavera y el personal se dispara por las carreteras
de la península ibérica mirando para los telediarios cuál sea el dictamen de
los meteorólogos y yo me refugio en mi chiscón.
Getsemaní. Lágrimas de sangre que redimieron al mundo. Judas la
traición. Padre mío, pase de mí este cáliz. No sé. Sed credo quia absurdum. Mi salud se recupera y visto capas
pluviales de blanco. Aleluya.
Yo no estuve allí pero siento la presencia de Xto en la
historia y en mi corazón. Omnes fugerunt.
Lo dejaron solo. Discípulos cobardes. ¡Es todo tan entrañable y tan confuso!
Un gallo lúgubre en Jerusalén canta la Passio según san Juan. El
pasaje de literatura evangélica más sublime de cuanto se ha escrito.
Lo redactó un ángel. Lacónico parte de guerra con el que Jesús
venció al mal en el mundo. El centurión Cornelio.
El buen ladrón y el
velo del templo se rasgó preterida y derogada la ley vieja. Et omnis terra tremuit… tremuit y tembló
toda la tierra y voces que decían: “verdaderamente éste era el hijo de Dios”.
El ruido de las
carracas litúrgicas sustituyendo a las
campanas que enmudecen hasta la noche de pascua. Ahorita en los días de pasión
ya se percibe el grito de resurrección. Xristos
vaskriese po istini vaskriesi (en ruso), Xristos anviar an deveratambiat
(rumano). Resurrexit sicut dixit (latin).
Xristós anesti (griego) La primavera está
aquí con sus flores, procesiones, el sonido de los tambores clarines y
timbales, el canto de las saeta. España huele a flor de azahar
miércoles, 20 de marzo de 2024
sábado, 16 de marzo de 2024
Вечные темы Островского
Канал «Культура» показал фильм по пьесе великого драматурга «Поздняя любовь»
Каких только эпитетов не навешивают на чувство любви. Она может быть поздней, а также первой, тайной, роковой, горячей, трудной… Чуть ли не каждое прилагательное можно использовать для характеристики любви.
Но фильм и пьеса не совсем о любви как таковой. Она о том, как её можно использовать в качестве орудия вымогательства, ведущего к бесчестью, преступлению, а то и к убийству. Пьеса написана в 1873 году, в начальную пору стремительного движения монархической России по капиталистическому пути. Круто менялись патриархальные отношения «хозяина» и «работника», складывалось резкое имущественное обособление, всё шире завоёвывали своё пространство деньги. Сословное российское царство (дворяне, крестьяне, ремесленники, купцы, чиновники, священнослужители…) разделялось на две группы – богатые и бедные.
В пореформенный период Александр Островский отходит от темы столкновения купцов-воротил и бессильных идеалистов. На первый план выходят «сцены из жизни захолустья», где главной героиней становится женщина. Вполне вероятно, что к этому его толкнул поздний брак с молодой актрисой Марией Бахметьевой. Чувствуется, что некоторые черты красивой авантюристки Лебёдкиной из фильма списаны с хорошо знакомой женщины.
В телефильме Леонида Пчёлкина «Поздняя любовь» (1983) – глухая окраина Москвы, заполненная одноэтажными частными домами. В одном из них живёт мамаша с двумя холостыми сыновьями. Старший, Николай (Родион Нахапетов), некогда был удачливым адвокатом, зарабатывал большие деньги, но лень толкнула в кабаки да в игорные дома, где судьба свела его с вдовой Варварой Лебёдкиной (Елена Проклова). Пару комнат в доме снимает старый стряпчий Маргаритов (Иннокентий Смоктуновский) с дочерью Людмилой (Анна Каменкова). Она тайно влюблена в Николая. В её уста Александр Островский вкладывает свою концепцию жизни: «Я не умею жить для себя. В том только и счастье, когда живёшь для других!»
Купец Дороднов (Вячеслав Невинный) даёт поручение Маргаритову взыскать по заёмному письму Лебёдкиной 12 000 рублей. Маргаритов передаёт письмо дочери-секретарше, чтобы та положила письмо под ключ. Лебёдкина уговаривает Николая «ради любви к ней» выкрасть письмо, а ему в этом соглашается помочь влюблённая в него Людмила... История полна драматизма, но завершается счастливо.
В двадцатые годы прошлого века театральный критик Юлий Айхенвальд писал: «Ушло и уходит из жизни даже пресловутое самодурство. А вместе с ним уходит Островский. Он теряет смысл. Его пьесы обречены – совсем скоро их уже не будут ставить».
Нет, классика служит людям долгие века. Однако надо уточнить: служит только тем, кто готов её слушать, читать, смотреть! Островскому 200 лет, а слова его героев из «Поздней любви» актуальны и в XXI веке: «Разве у бедного человека бывает характер?», «Рядом с нуждой всегда живёт порок», «А ты живи без претензий, сытнее будешь!».
Ни новые технологии, ни пресловутый прогресс не способны изменить человеческую суть, а тем более сделать её человеколюбивой. Мздоимцев, самодуров и глупцов в России, как и во всём мире, кстати, хватает с избытком. А значит, автор, посвятивший себя поискам «луча света в тёмном царстве», по-прежнему актуален и нужен, особенно молодым.
И в заключение приведу слова Жадова из «Доходного места»: «Я буду ждать того времени, когда взяточник будет бояться суда общественного больше, чем уголовного».
domingo, 10 de marzo de 2024
Membibre de la Hoz, tradición y molinos junto a las fuentes
Membibre de la Hoz es un pequeño municipio con escasa población ubicado a 66 km de Segovia capital. Las primeras noticias que se tienen de la existencia de la localidad son de época visigoda pues, de este momento histórico, han aparecido restos de cerámica en el lugar donde se encuentran los restos del castillo. El primer documento en el que aparece nombrado por su nombre original, Benuiuere, se encontró guardado en la Catedral de Oviedo, en un documento realizado en tiempos de Alfonso VI, del año 1089. Esta zona fue repoblada en el siglo XI y, aparece en documentos, un siglo después. De aquella época son los restos del castillo.
Los castillos que se pueden ver dispersos por esta zona, comenzaron a ser construidos durante el comienzo de las Comunidades de Villa y Tierra, (siglo XI y XII) y han llegado a nuestros días o muy cambiados, a base de tanta reforma, o muy mal conservados o incluso, como auténticas ruinas. Esto es lo que ha ocurrido en castillos como los de Membibre de la Hoz, Cuevas de Provanco y San Miguel de Bernuy.
Membibre de la Hoz es conocido por contar en su entorno con varias fuentes naturales que son el inicio del recorrido del río de la Hoz que cruza la aldea en su camino hacia Aldeasoña. Este río, concretamente, nace en una de las fuentes más visitadas, la de Mingaduras.
La forma de vida del pueblo se ha adaptado a su situación geográfica: En las zonas más altas y llanas continúan sembrando cereal mientras, en el fondo del valle, son comunes las huertas.
Patrimonio Aparte de su entorno, en Membibre de la Hoz, en la parte más alta del municipio se encuentra la Iglesia de San Martín de Tours, románica en su origen, de esta época conserva el ábside, compuesto por dos columnas contrafuertes y tres ventanales. La iglesia tiene una pequeña portada que perteneció a la galería porticada que actualmente se ha cerrado y añadido a la nave.
El interior no tiene ninguna característica singular al haber sufrido innumerables reformas pero, en cambio, sí encontramos el retablo de San Bartolomé, que muestra pinturas renacentistas del llamado Maestro de Duruelo y unas piezas de plata, entre las que se encuentra una cruz procesional realizada en Valladolid, en el siglo XVI por Pedro Ribadeo y un cáliz limosnero, regalado por Felipe V, realizado en Madrid por Juan Francisco Gómez.
Siguiendo con el patrimonio, dentro del pueblo se encuentran los restos del que fuera su castillo medieval o torre de defensa pero, solo queda uno de sus muros.
La localidad cuenta también con la ermita de Santa María de Rehoyo, que ha sido restaurada por el Ayuntamiento hace 2 o 3 años, porque estaba en malas condiciones según nos comentaba su alcalde que, en cambio hoy, habla de este monumento como de “la joya de la corona”, un auténtico orgullo para la localidad. El resto del patrimonio de esta localidad lo componen los restos de un antiguo palacio, del que solo queda una pared situada en el barrio alto, un molino de cereal funcionando y las ruinas de otros dos que quedaron abandonados cuando “dejó de pasar el agua que los movía”, y lo mismo pasó con un batán o, lo que es lo mismo, “una máquina, generalmente hidráulica, compuesta de grandes mazos de madera movidos por un eje para golpear, desengrasar y enfundir los paños” o, lo que es igual, “para dar a los paños de lana y otros tejidos el cuerpo correspondiente”. Del batán de Membibre solo quedan en la actualidad los muros perimetrales, el sistema de la obra hidráulica y el árbol de la maquinaria.
Molino de cereal Membibre de la Hoz tiene una importante tradición molinera que comenzó en la Edad Media. Ya en el siglo XII se hacía referencia sobre este asunto en diferentes documentos y, en la actualidad aún está en funcionamiento el último molino tradicional de nuestra provincia.
Aunque ya se ha jubilado, Aurelio Pesquera, antiguo estudiante de Teología, dedicó su vida a la “Molienda” de cereal en el pueblo de Membibre de la Hoz. El molino, que ahora sigue funcionando, en el año 1756 perteneció al Conde de Montijo quien se lo vendió en 1892 al abuelo de Aurelio Pesquera. Desde que este ejemplo de arquitectura industrial cayó en las manos de esta familia, no ha dejado de funcionar y, ya en estos tiempos, en los que las prisas se han adueñado de todo, el molino de en Membibre de la Hoz, destaca por dedicarse a moler solo cereales ecológicos con certificado de origen.
En la página web de Generación Natura generacionnatura.org, el propio Aurelio Pesquera, quien gestionó el molino ecológico durante 30 años, comenta su historia y su labor en un video. En su molino se produce harina de trigo, centeno y espelta que va destinada, principalmente a panaderías ecológicas. Hoy, este molino al que ya no mueve el agua pero sí la electricidad, es gestionado por su hijo Enrique Pesquera.
Fiestas Las fiestas más importantes que se celebran en esta localidad son: La Virgen del Rehoyo, el fin de semana más próximo al día 8 de septiembre y, su patrón, San Martín de Tours, el 11 de noviembre. Pero también se celebra otra la fiesta, la de Santa Águeda.
Membibre de la Hoz hoy El alcalde de Membibre de la Hoz desde 2007, Florentino Sanz Gómez (PP), comienza su relato sobre cómo se vive hoy en este pequeño pueblo, comentando que la forma de vida de sus vecinos es la agricultura, aunque solo hay 3 agricultores y, las pensiones, que cobran casi todos los demás.
En relación a las obras que desde el Ayuntamiento se han realizado en el pueblo desde que es alcalde destaca un parque situado en una zona que “estaba llena de hierbas y zarzas”, en este tiempo ha recuperado muchas calles del pueblo; ha restaurado la ermita que, ha quedado preciosa” y; ha arreglado el camino rural que va desde Membibre de la Hoz a Canalejas de Peñafiel, provincia de Valladolid (distancia 9,5 Km) pero; también se ha encontrado con un problema pues, desde el Ayuntamiento ha querido realizar un salón de usos múltiples de 120-130 metros cuadrados, para complementar al que actualmente existe en el Ayuntamiento, con la intención de realizar actividades pero, cuando ya tenían una subvención de la Diputación de 25 mil euros, y habían comenzado con las obras, “alguien ha denunciado que allí había vestigios arqueológicos y, nos han parado la obra” , así que este año, “hemos perdido la subvención”.
Tradiciones El propio alcalde, Florentino Sanz, nos pone al día en relación a este apartado. Existen varias tradiciones y, él mismo cuenta cómo hasta hace unos 50 o 60 años, se celebraba de manera especial la Fiesta de las Candelas. Esta fiesta es de tradición hebrea y, en la parte religiosa se rezaba una misa solemne en la que el sacerdote bendecía las velas que llevaban los hombres del pueblo para más tarde encenderlas con la llama del cirio. Cuando las velas estaban encendidas, salían en procesión y, si al regreso al templo, las velas seguían encendidas, era señal de que el año iba a ser muy bueno.
La celebración popular tenía lugar por la tarde, después de comer. Los Quintos “Corrían el Gallo”. Por cada quinto, ataban un gallo por las patas a una soga que estaba colgada a cada lado de la calle. Los quintos, subidos en burros o en mulas, adornados con cascabeles, comenzaban la “catropella” (arrancaban la cabeza de los gallos) cuando pasaban junto a ellos… Estos son otros tiempos. El alcalde, que tiene 82 años, fue de los últimos en vivirlo. Ahora, las celebraciones no tienen nada que ver con aquellas actividades, poco recomendables…
Las tradiciones también se dejaban sentir en la Pascua de Resurrección. Durante la procesión, la Virgen es acompañada por las jóvenes y las mujeres y, su Hijo por los jóvenes y hombres. Cada imagen hace un recorrido distinto y, a mitad de la procesión, se encuentran, se hacen reverencias y, le cambian el velo a la Virgen. Le quitan el negro y se lo ponen blanco. En ese momento comienza el repique de campanas y la procesión regresa a la iglesia.
Y, para terminar, La Cruz de Mayo. Los cofrades de la Vera Cruz, los hombres del pueblo que están casados, asistían a la misa y, los niños del colegio iban a “pedir el huevo” con la Cruz vestida de fiesta. En unos cestos, recogían la voluntad (huevos, queso…), con la que más tarde, hacían una merienda.
Dónde comer y dormir La localidad de Membibre de la Hoz no tiene restaurantes abiertos al público. Solo hay un club social, que actualmente está atendido por un joven. En cambio, el panorama es muy distinto en relación a las casas rurales porque hay dos abiertas al público y otra que, en estos días, es un proyecto que pronto se pondrá en marcha.
Entre las casas rurales encontramos la casa Valle de la Hoz con capacidad para 10 personas, dispone de jardín, barbacoa, chimenea y, admite animales. La segunda casa rural es la Casa Grande de la Hoz con capacidad para 25 personas. Una antigua casa de labranza de 1858, realizada en piedra y madera, pensada para el turismo de grandes grupos. Dispone de jardín, barbacoa, chimenea y habitación adaptada para discapacitados. En ambos casos, el movimiento de estos establecimientos es muy importante, sobre todo los fines de semana y en periodos vacacionales.
RECETA No es la primera vez que ocurre. De nuevo, quien nos ofrece una receta es el propio alcalde de la localidad y, lo que es más importante, lo hace de memoria, lo que denota que está acostumbrado a ponerse ante los fogones.
El alcalde de Membibre de la Hoz, Florentino Sanz, nos ha dado la receta de un plato que promete estar estupendo: Truchas con bacon.
Ingredientes: truchas de tamaño mediano, lonchas de bacon finas, 100 gramos de nata líquida, una cucharada de mostaza, medio vaso de jerez seco, tomillo, perejil, pimienta, aceite y sal.
Modo de prepararlo: Una vez limpias las truchas se secan y se les pone sal, pimienta y tomillo, por dentro. Se envuelven con las lonchas de bacon. Se van colocando en una fuente de horno en la que se pone un poco de aceite para que no se peguen y, se meten al horno, precalentado a 180 grados hasta que el bacon que las cubre esté dorado.
Mientras las truchas están en el horno, se bate, en una cazuela, un poco de nata, la cucharada de mostaza y el medio vaso de jerez y, cuando todo está batido, se pone al fuego para calentarlo un poco.
Cuando se sacan las truchas del horno, se les pone un poco de sal, pimienta y perejil fresco muy picado. Se sirven junto a la salsa que se ha realizado con nata, mostaza y jerez.
MENBIBRE DE LA HOZ EN POCAS PALABRAS Población: 31 habitantes 2017.
Distancia: A 66 km de Segovia.
Alcalde: Florentino Sanz (PP).
Patrimonio: — Ruinas del castillo. — Iglesia de San Martín de Tours. — Ermita de la Virgen de Rehoyo. — Molino de harina tradicional. — Restos de molinos. — Restos de batán.
Fiestas: — Fiestas de la Virgen de Rehoyo, en septiembre. — San Martín de Tours, 11 de noviembre.
Tradiciones: — Fiesta de las Candelas y, “Correr el Gallo” (hace 50-60 años que no se hace). — Pascua de Resurrección. — Cruz de Mayo.
Dónde Comer: — Casa Rural Valle de la Hoz. — Casa Rural Casa Grande de la Hoz.
viernes, 8 de marzo de 2024
DOS CARCAMALES VEJESTORIOS CON LA CAJA DE LAS
BOMBAS EN LA MANO
BIDEN Trump tanto monta monta tanto dos vejetes con
el maletín de las bombas en la mano y detrás la gentuza jodía artículos del
odio global manejadores del conflicto a gran escala ocho de marzo día de la
mujer trabajadora nada tiene que ver con María de Nazaret es la fiesta el odio
ensalzada por odiosos viragos gumías y lamias enfurecidas una fiesta de los
comunistas que se apropiaron della los sionistas. Odian a la mujer estas
sacerdotisas de Belona la diosa de la guerra. Cada día matan a una al socaire
de un lema coños y puños del mundo uníos. Biden es la víbora a tiempo real y
Trump la trompa de Eustaquio, quieren entre los dos acabar con el mundo a trompazos
lunes, 4 de marzo de 2024
CÓMO DERROTAR A LA BESTIA CON LECTURAS Y CON CORAJE
UN LIBRO AYUDA A TRIUNFAR YO LOS HE VENCIDO CON UN LIBRO EN LA MANO
Viejo eslogan fenecido
Oh aquellos tiempos de ilusión
Esperanza and good understandigng
Ahora viene la barbarie
El diablo se nos hizo digital
Todos y todas dándole al dedito
Tous les libres a la poubelle
Leí en la prensa francesa
Cierran las bibliotecas
Prohibido leer
Nadie compra libros
Los escritores van por el mundo
Con marcapasos
Blanco de miradas asesinas
Si escribes eres un terrorista
Libros “knigi”, books and Bucher
Arrumbados en la cuesta
De Moyano
Montones de obra muerta
Rátigo
Cupiditas legendi
Cupiditas amandi
Sueños descabalados
Ahí van dos maricones
Y uno que escribe
Juntaletras un payaso
Y yo me rio de la estulticia
Imperante del Nuevo Orden
Quieren cercenar la libertad
Convertirnos en esclavos
Soros el big brother
Warmongers ingleses y norteamericanos, selenitas y judíos
Son los nuevos tiranos
Luché contra ellos
Y he vencido
A punto de cumplir ochenta años
Soy un humanista cristiano
Vencí a los leones de Nerón
En el anfiteatro
Con un libro en la mano
Antorcha de mi verdad
domingo, 11 de febrero de 2024
PROTASISY
APODOSIS
Hoy es la Virgen de Lourdes
11 febrero vuelven las borrascas
El alma tranquila
Mis prótasis y apódosis son un
Secreto de estado
Profeso una espiritualidad pétrea
Que abre caminos interdisciplinares
Fuego al muñeco
Tímpanos y arquivolticas
Madonas estáticas, hieráticas. Del arte romanico
A una la adorábamos en Fuentesoto
Fue vendida a un anticuario
Por mil duros
Catadura de demonios
Nuncios consulares y conciliares
Del tiempo de la bestia
Es así por nuestros pecados
Las escaleras de la torre del templo
Visigodo se desgastaron de las pisadas de los
siglos
Subir y bajar al campanario
De la torre que los napoleónicos robaron
Mi fe es un renglón petrificado inmovible no
intercambiable